«علي بك الفاري».. أشهر الحمامات الأثرية على الطراز الإسلامي في سوهاج (صور)
كتب: وفاء محمدالهواري
تحظى الأماكن الأثرية السياحية بأهم كبيرة، خاصة أن لها تراث تاريخي، ويعتبر «حمام علي بك الفاري»، أمير اللواء السلطاني، وكان دور حمام علي بك وله دور كبير في التاريخ الإسلامي والذي يحث المسلمين على النظافة والطهارة وله نصيب ودور مع المراة عندما يحدث خطبه تحرص العروس على الذهاب الحمامات وهذا يكون أساسي وتدق الفرح والمحطين بها.
«حمام علي بك الأثري»:
أنشأ هذا الحمام علي بك الفقاري أمير اللواء السلطاني حاكم ولاية جرجا وما يتبعها وامير عربان هوارة تولي امارة جرجا سنة 1043هـ وظل بها الي ان توفي سنة 1063هـ.
وكان هذا الأمير من الشخصيات البارزة في القرن السابع عشر الميلادي وكان يعتبر هذا الحمام مثالا فريدا للحمامات بصعيد مصر فهو نموذجا للعمارة المدنية للآثار الإسلامية بجرجا.
«أهمية الحمامات خلال التاريخ الإسلامي»
الحمام لم يكن فقط مكان للنظافة ولكنه لعب على مدي التاريخ الإسلامي دورا يتجاوز ما تأسس لأجله
حيث انه كان بمثابة برلمان يتناقش فيه الناس أمور الدنيا ومشاكلها وكان أيضا مكانا للمؤامرات السياسة ،وان هذه المنشاة كان لها دورا اجتماعي وطبي وديني بارز حيث إن الدين الإسلامي حث المسلمين علي النظافة والطهارة ومنها أتت أهميته الدينية، أنه كانت تعقد به الصفقات التجارية .
بينما لعب دورا هاما للمرأة من حيث التزيين والتجميل واستعادة الحيوية والرشاقة إضافة لدوره في مجال الخطبة فكانت الخاطبة تحرص علي الذهاب الي الحمامات لمشاهدة الفتيات وهن يستحممن لتصف العروسة المرتقبة .
وكان يتم بها أيضا ختان الأطفال وإقامة الحفلات الخاصة بهذه المناسبة أما الغرض الطبي المستخدم من أجله فهو العلاج من أمراض «الروماتيزم آلام المفاصل الجرب الهرش والحمي»، وكان يساعد المستحم على خلع ملابسة ولبس الأزار«المحزم» ولد يسمي «لاونجي» وهذه التسمية تحريف لكلمة «ليواني» او خادم الأيوان.
وصف الحمام
من حيث التخطيط العام فهو علي نمط الحمامات المملوكية حيث يفتح مدخله علي ممر صغير يؤدي الي المسلخ ثم الي ممر اخر يؤدي الي بيت أول يليه بيت الحرارة واشتمل علي العناصر والوحدات المعمارية المألوفة في الحمامات .
الوصف المعماري الدقيق للحمام :
وقد يكون المدخل الي ممر طويل فرشت أرضيته ببلاطات من الحجر ويعلو هذا الممر سقف خشبي مسطح يوجد بصدره نافذه صغيره مستطيلة ثم ينكسر الممر في زاوية قائمة وينتهي الي المسلخ.
المسلخ
هوعبارة عن مساحة مربعة علي جوانبه مصاطب مرتفعة ليستريح عليها المستحمين ويلاحظ ان المصطبة التي في الجهة الغربية مخصصة (لمعلم الحمام) الذي يستقبل المستحمين اما المصاطب الثلاثة في الجوانب الثلاثة الأخرى فعلي كل منها حجاب خشبي ويعلو المصاطب سقف خشبي مسطح ويتوسط مساحة المسلخ فسقية مثمنة المسقط مبنية بالأجر وملبسة بالرخام ويعلو الفسقية سقف خشبي متوسطة شخشيخة مثمنة الشكل أيضا وفي نهاية المصطبة التي يجلس عليها (معلم الحمام) سلم يصعد الي سطح الحمام يجاور هذه المصطبة فتحت باب تؤدي الي دهليز فرشت ارضيته بالرخام الملون ويعلوه قبو تتخلله فتحات صغيره للتهوية والاضاءة وعلي يمين الداخل في الدهليز فتحة باب تؤدي الي المرحاض ثم ينتهي الدهليز الي (بيت أول).
بيت أول:
هو عبارة عن ايوان به مقعد مرتفع مربع وحوض من الرخام ويعلوه قبو به فتحات للتهوية والاضاءة ويوجد بهذه الغرفة باب صغير يؤدي الي بيت الحرارة.
بيت الحرارة:
هو عبارة عن أربعة اواوين صغيرة يتوسطها فسقية مثمنة من الرخام تغطيها قبة تتخللها فتحات او ثقوب للاضاءة مغشاة بالزجاج الملون وبصدركل ايوان مسطبة يتوسطها حوض.. يلاحظ ان الارضيات مفروشة بالرخام الملون اما الجوانب الأربعة الأخرى المحصورة بين الاواوين فتؤدي الي مغطسين وبعض الخلاوي الجانبية والمغطس الأول تؤدي اليه فتحة لباب محصورة بين الايوانين الأول والثاني علي يمين الداخل الي بيت الحرارة وترتفع أرضية خلوة المغطس عن مستوي أرضية بيت الحرارة ويصعد اليها بثلاث درجات ويتوسط حوض المغطس أرضية الخلوة وهو ذو مسقط مربع ينخفض الي مستوي يخفي ثلاثة ارباع جسم الشخص المستحم، ويعلو الخلوة قبو به فتحات صغيرة للاضاءة ويزود المغطس بالماء الساخن عن طريق أنبوب علوي واخر سفلي لتصريف الماء وارضية المغطس مفروشة بالرخام ,اما المغطس الثاني فيشغل الخلوة المحصورة بين فتحتي الايوانين الثاني والثالث ويصعد اليه أيضا عن طريق درج مكون من ثلاث درجات وهو يشبه سابقه جميلة.
